Bosón

“Me gusta pensar que hay algo que sobrevive después de morir. Resulta extraño pensar que puedas acumular toda esta experiencia y tal vez algo de sabiduría, y que simplemente desaparezca, así que quiero creer que hay algo que sobrevive, que a lo mejor tu conciencia se resiste.” 

 - Steve Jobs-

“Si existe una vida tras ésta, nada tengo que temer, porque mi vida ha sido preparación para mi muerte. Y si no existe esa vida, ¿Qué noche más apacible que aquella que no soñamos nada?”

“Atenienses, es hora de partir. Yo, a morir. Vosotros, a vivir. ¿Quién lleva mejor parte? Sólo el Dios lo sabe.”

 -Socrates, cuando fue condenado a muerte-

Hace unas semanas atrás los medios anunciaron una noticia sin precedentes,  se había demostrado la existencia de la exageradamente llamada “partícula de Dios”, el bosón de Higgs. Muchos por primera vez se enteraron de la existencia de esta partícula hasta ese momento teórica y la mayoría aún sigue sin saber a ciencia cierta de que se trata. Pero de lo que si muchos se dan cuenta es que detrás de esta partícula existe un nuevo descubrimiento científico que interfiere con sus creencias religiosas y eso les incomoda. Antes de entrar en todo el aspecto teológico y espiritual  que estos temas generadores de polémicas y que tan bien caen a los bolsillos de charlatanes esotéricos y pseudocientíficos de papel me gustaría hacer una breve explicación de lo que mi limitada comprensión sobre el tema me permite.

Dentro de lo que se llama el modelo estándar, que es el modelo de la creación de la materia a partir de subpartículas como  los leptones, fotones, etc. Hacía falta algo que las uniera a todas para que después de la explosión primigenia llamada big ban, estas no anduvieran sueltas por el espacio sino que se concentraran para formar materiales tangibles como los que tenemos a nuestro alrededor. Higgs propuso la idea de una subpartícula que atrae a las demás como una especie de campo gravitatorio dando la cohesión que se necesita para formar materia. Esta subpartícula que por sus características sería un bosón es la única que faltaba demostrar su existencia para que el modelo estándar fuera aceptado científicamente y afirmar que el universo se creó a partir de una explosión inicial. En síntesis, se demostró que el universo no lo creo Dios. Aunque al parecer aún faltan más pruebas y estudios para corroborar estadísticamente que lo que descubrieron es en verdad el bosón de Higgs.

Pongamos las cosas en contexto, la ciencia ha demostrado que Dios no existe?  Pues no. Lo que se supone ha demostrado es que Dios no creo el universo. Vale hacer esta aclaración para mis queridos lectores que son fervientes creyentes en la existencia de Dios. Quisiera que para los que leen esto, se tomen el tiempo de leer otro artículo que escribí hace ya algún tiempo llamado “Reconceptualización”. Ese post fue publicado en este mismo blog en mayo del 2010 y lo pueden consultar si lo desean. En aquellos momentos científicos crearon la primera célula sintética. En pocas palabras crearon vida. Yo sostenía que el concepto de Dios creador estaba errado y que Dios debía ser reconceptualizado a Dios transformador. El mismo precepto aplica para el Bosón de Higgs, si queremos con el tiempo mantener la creencia en Dios lo indicado sería darnos cuenta de que si existe no fue el creador del universo sino que se podría conceptualizar como un mediador, un transformador que utilizó los recursos disponibles para generar la vida y el mundo que conocemos. Pero de aquella época hasta la actual muchas cosas han cambiado incluso mi manera de pensar. Reconceptualizar a Dios conllevaría un colapso de las instituciones religiosas tal cual las conocemos y eso causaría una crisis profunda en muchas personas y de seguro tendría un costo elevadísimo en nuestra sociedad. Pero al final de cuentas, es inevitable.

Negar la existencia de Dios es algo que ya está ocurriendo. Muchos dejan la simple irreligiosidad y se plantean ya la cruda realidad e incluso hay declaraciones fuertes de respetables individuos de ciencia que cuestionan la existencia de Dios de forma pública y no solo lo cuestionan sino que incluso teóricamente ya lo demuestran. Así que nos encontramos en el dilema espiritual moderno donde tenemos dos bandos claros, los que sostienen y los que niegan la existencia de un Dios. Hablemos de la existencia de Dios a secas, no de cuestionar la iglesia que eso es un tema muy diferente e incluso mas light.

¿Hemos pensado todo lo que implica decir que no existe Dios? En nuestra forma cristiana occidental de ver la espiritualidad existe un problema muy serio al cuestionar la existencia de Dios. Las creencias religiosas occidentales tienen a Dios fuertemente relacionado a la existencia de vida después de la muerte. Se nos ha inculcado la idea de un paraíso, un lugar justo donde quienes hayan llevado una vida acorde a los dictámenes de Dios serán recompensados con una vida eterna en este lugar. Alguien una vez me dijo que hasta el ateo más ferviente antes de morir procura hacer las paces con Dios por si acaso. Ese desconocimiento de lo que hay después de morir es lo que en verdad hace que cuestionar la existencia de Dios se vuelva tan complicado de ahí que se vuelva aceptable simplemente no desechar la idea de Dios sino de reconceptualizarlo.  A veces pienso que la reconceptualizacion de Dios se dará de forma natural ante la negativa del ser humano de rechazar la necesidad de una figura paternal que nos consuele.

El desconocimiento a lo que hay después de morir ha sido la piedra fundamental del control de masas de la religión occidental. Se nos ha inculcado un sistema de castigo-recompensa. Es simple, si vivimos bajo los designios del sistema seremos recompensados caso contrario soportaremos un castigo eterno. No hay especio para cuestionamientos pues todos tienen respuesta, y si cuestionamos el castigo eterno es inevitable. La forma más efectiva de perpetuar el control del sistema es ese, gobernar un sinnúmero de mentes adormecidas, sistema que por cierto es aplicado de forma efectiva por gobiernos de carne y hueso también. Inculcar el temor al cuestionamiento garantiza el control eterno del conveniente status quo. Pero las eras actuales ya no permiten el total control de pensamiento y los cuestionamientos cada vez ganan más terreno.

Es fácil, creo yo, cuestionar la existencia de Dios cuando se está en la plenitud de la vida. Basamos nuestra existencia en vivir sin ser conscientes de nuestra propia mortalidad. Así es querido lector, tanto usted como yo y todos los demás llevaremos la piyama de palo al final. De ahí el gran problema de los cuestionadores. Al final todos tendremos que enfrentar a la única gran constante de nuestras vidas, la muerte, así que no creer en Dios tampoco nos salva de morir. Por lo tanto la semilla de la duda queda dentro de todos y eso nos hace propensos a creer, por lo que propongo un experimento.

Dejemos a un lado nuestras creencias y a partir de este momento hagámonos miembros de la nueva iglesia que yo creo en este momento. La iglesia creacionista bosoniana. La que pregona la creación del universo por medio de los métodos físicos naturales que se encuentran presentes en nuestro entorno y que predica el aparecimiento de nuestro universo de forma espontánea pero unido por la fuerza del bosón de higgs. Para tranquilidad del querido lector esta pseudoiglesia desaparecerá al terminar de leer este artículo, no es de mi interés generar ningún culto aunque admito que sería algo rentable para mí como único sumo sacerdote. Pues bien una vez desenmarañado los misterios de la creación gracias a los estudios y experimentos de numerosos filósofos y científicos a través de los tiempos que han tenido la valentía de cuestionarse los antiguos y errados principios creacionistas no queda más que comunicarles la buena nueva y es que Dios no nos creo sino que somos partículas subatómicas unidas por la fuerza de higgs y que nuestros actos están gobernados por una mezcla de experiencias, hormonas y cadenas de ácido desoxirribonucleico.  Nuestra voluntad como tal no existe del todo sino que está gobernada por las experiencias que nos forjaron así que no tenemos la culpa de nada.

Querido lector: Interesante querido Loco sumo sacerdote, pero me queda una duda, si no tenemos voluntad sobre nuestros actos podemos hacer lo que se nos venga en gana? Ya usted dijo que no es nuestra culpa

Loco: Alto ahí! Querido pero insidioso lector, la sociedad como tal tiene reglas que debemos respetar para nuestra armoniosa convivencia.

Querido lector 2: Sumo sacerdote Loco, pero entonces eso significa que si tenemos algo de voluntad. Libre albedrio tal vez?

Loco: Querido pero cuestionador lector, admito que tenemos poder de decisión como individuos y nunca aceptaremos algo como el destino, imposible, así como el Bosón nos enseña que el universo se creó de forma espontánea de un mar de subparticulas, así mismo el hombre tiene potestad de obrar espontáneamente, es dueño de su destino, pero influenciado por su entorno lastimosamente.

Querido lector 3: Es decir sumo sacerdote, que acumulamos experiencias, cuestionamos ideas y generamos nuevas, tenemos opinión y capacidad de pensar, observar, descubrir pero somos influenciables?

Loco: Pues eso es la vida

Querido lector 1 (el insidioso): Pues que linda ha sido la vida, pero sumo sacerdote cual sería según bosón el objeto de nuestra vida?

Loco: (empiezo a entender el porqué los religiosos hicieron tantos dogmas e infiernos) Pues según boson  no hay nada, off,  fade to black, se acabo, thats all folks, la energía química de tu cuerpo pasa a formar otra forma de energía a manera de nutriente de gusanos y se mantiene el equilibrio energético primigenio, el total de energía con que se creó el universo y que se mantiene constante hasta la actualidad, pero tu descendencia mantiene tu material genético así que ese será tu legado.

Querido lector 4: Que asco de culto este!  Me largo

Loco: Por qué?

Querido Lector 4: Porque me están diciendo que todas las experiencias que llevo en mi conciencia no sirven ni para un carajo

Loco: Si es una mierda….cuando salgas no olvides dejar tu colaboración debajo de la efigie de san fotón, gracias. (De algo debe vivir el sumo sacerdote).

Ahí  la razón de por qué no hay culto sincero.

De pronto creer en Dios se convirtió en algo conveniente. La ciencia demuestra que le creación no es divina pero aun no demuestra la naturaleza de la muerte misma. La religión propone premios y castigos pero podrían proponer otras cosas. Hay religiones orientales que proponen reencarnaciones por ahí escuche algo llamado el juego de los inmortales. Que todos somos una raza inmortal que baja a la tierra por aburrimiento. Que divertido debe ser encarnar en un niño pobre sumido en una guerra que muere de hambre, pues la explicación sería que la inmortalidad no tiene sentido si no se es consciente de morir, algo así como si todo fuera bueno entonces la bondad no sería virtud. También hay personas que dicen que después de la muerte entramos en una especie de conciencia eterna como un sueño infinito con un paraíso específico creado por nosotros mismos, eso sería genial. Pero bueno esperemos que algún día así como se descubrió el bosón se puedan descifrar los misterios de la muerte.

Stephen Hawking dijo recientemente, Dios no existe, por ende no existe el más allá y solo tenemos este espacio de tiempo para admirar la grandeza del universo y estoy muy agradecido por eso. Creo que el señor Hawking también relaciona a Dios y la creación con la muerte como todos los demás, no será acaso eso un error? Pero todos nosotros tenemos que enfrentar el final y el señor Bosón no ayuda en mucho. Quiero pensar que después de la muerte mi conciencia se mantiene viva de alguna manera ya sea que se acumule con las demás, ya sea que se funda con el universo, ya sea que se vaya al paraíso o que reencarne en lo que sea pero sigo sin poder entender una final seco sin nada simplemente no tiene sentido pero queda de consuelo las palabras de Sócrates mencionadas al inicio del artículo, Que noche más apacible que aquella que no soñamos nada?

Carta de Libertad

“Pueblo en donde la libertad es efecto de las leyes y las leyes son sagradas, por fuerza es un pueblo libre”

Juan Montalvo

“Sé que sólo hay una libertad: la de pensamiento”

 Antoine de Saint-Exupery

Querido Amigo Lector:

Ha pasado ya un tiempo desde la última vez que me dirigiera a usted, pues lastimosamente no gozo de la libertad de poder obviar mis responsabilidades tanto laborales, familiares y sociales; pero, he decidido hacer un paréntesis a todos los martirios que el ser libre supone para poder hacer uso de mi libertad de escribir y expresar mis opiniones sobre los últimos sucesos acaecidos en el ámbito social que supone mi entorno.

La libertad siempre ha sido puesta como el intangible más preciado que poseemos los humanos y no podría ser de otra forma, nadie quiere verse privado de sus libertades y ojo, sí que hay un sinnúmero de ellas. Libertades hay para todos los gustos, de expresión, de culto, de reunión, de elección, seguido de un larguísimo etcétera. Pero este asunto de la libertad, cuando lo analizamos profundamente se vuelve frustrante. Al decir libertad casi siempre asociamos la frase: la libertad de uno termina cuando comienza la libertad de los demás. Válgame Dios! O sea que la libertad tiene límites? Pues sí, por lo tanto la libertad absoluta es un concepto utópico e inexistente. Nunca podremos ser libres del todo y siempre estaremos sometidos a algo que nos lo impida. La sociedad limita la libertad y el aislamiento también. Así busquemos ser 100% libres la naturaleza nos impone condiciones  que no nos permiten disfrutar de esta como quisiéramos, al final de cuentas el simple hecho de tener que comer nos obliga a desviarnos de lo que quisiéramos hacer para satisfacer esta necesidad fisiológica.

Desde el instante mismo en que el demonio disfrazado de serpiente provocó a Eva para que coma de la fruta prohibida perdimos nuestra condición de bobos felices y pasamos a obtener el contradictorio libre albedrio. Contradictorio porque el mismo hecho de poder pensar y actuar por nosotros mismos nos lleva al terrible dilema de tener que soportar la responsabilidad que conlleva vivir en libertad.  Pobre Adán, que felizmente deambulaba en pelotas por el Edén sin preocuparse por nada porque era tan feliz que ni siquiera una hormiga era capaz de atinarle un mordisco en el meato (disculpe querido amigo moralmente recatado pero suena lógico no?) pero como parte de nuestra naturaleza idiota nos dice que tenemos que vivir en un mejoramiento continuo porque no hacerle caso a la propuesta de la culebra y librarnos del yugo de Dios? Pues ahí lo tienen, sabio el que escribió el génesis, el nos dice claramente que la libertad está en ser sometidos felices y que el pecado original no es más que el despertar a la realidad. En resumen la libertad es cosa del diablo.

Querido lector Darwiniano que no valora un ápice bíblico, se lo pongo de esta forma. Qué lindo sería ser un pilche australopitecos guiado por su instinto hormonal e inconsciente, pero feliz, y no un estresado homo sapiens que vive al ritmo del despertador del Smartphone. Bueno, no quisiera ahondar más en esta filosofía de la libertad porque no soy partidario de regresar a las cavernas para ser feliz. Eso sería como afirmar que libertad es radicalizar el sumak kawsay y que la pachamama nos haga libres! (véase lo que ocurrió en Cambodia y el señor Pol Pot).  Pues creo querido lector que ahora entendemos porque la humanidad concibe al paraíso como tal, el lugar donde tenemos 100% de libertad.

Nuestra pseudolibertad se compone al final de cuentas en el derecho que tenemos los hombres a vivir dentro de un ámbito que satisfaga nuestra escala motivacional. Los esclavos negros obtuvieron su libertad hace siglos pero aun continúan luchando contra la desigualdad social, los homosexuales se liberan saliendo del closet para enfrentar la discriminación, en fin, no nos liberamos del todo pero cuanta más libertad obtenemos más nos motivamos y eso nos hace creer y seguir luchando.

Ahora ven lo frustrante que la libertad puede ser, pues querido lector discúlpeme por haber compartido mi estrés con usted.

El verdadero problema de la libertad se encuentra en el tener la libertad de privar a otro de la misma. Suena complicado pero privar a la gente de optar por su libre albedrío es el castigo más grande que la sociedad ha inventado. Una cosa es ser el bobo feliz del edén otra es que te obliguen a ser bobo y triste. El gran invento de los humanos para privar de la libertad se llama cárcel. A la cárcel van los individuos que quebrantan la norma social, es decir, los que basándose en el hecho de ser libres traspasan el límite de la libertad ajena. En vista de que la libertad no es ilimitada tenemos que apelar al concepto de justicia para poder vivir en libertad. Lo justo sería que todas las personas gocen de la misma cantidad de libertad. Podríamos concluir que para poder vivir bajo la etiqueta de seres libres debemos regirnos a una cuota de libertad proporcionada por un sistema justo de repartición. Este concepto de justicia es el que enarbola las sociedades avanzadas y es entonces en la justicia que podemos decir: Somos libres. Pero hasta el sistema más justo parece no ser del todo equitativo, por lo consiguiente tenemos individuos que gozan de un excesivo nivel de libertad y otros que sin motivo justo son privados de la misma. Pongamos este asunto en contexto y me remito ahora si a los sucesos actuales.

Hace aproximadamente un mes 29 personas hinchas del Barcelona Sporting Club fueron privadas de su libertad después de que en un enfrentamiento entre hinchas y policías una piedra de tamaño considerable impactara en la cabeza de un gendarme. En el operativo que procedió se capturaron 29 sospechosos dispersos en diferentes lugares. Bueno al parecer la policía decidió poner mano dura en esta ocasión, pero veamos lo que la simple lógica nos dicta. 29 personas no pueden impulsar una misma piedra por lo tanto se asume que entre los 29 debe haber uno que fue el que la lanzó. Un fiscal determino que estás personas debían guardar 4 días de prisión y pagar una multa económica. Hasta ahí la lógica nos deja ver dos cosas, primero que se debe determinar rápidamente quien fue el culpable puesto que habrían 28 inocentes y en caso de que no se demuestre que alguno es culpable debe salir en libertad y segundo que un fiscal ya determino una acelerada sentencia por lo cual se asume que el sistema ya ha determinado un castigo al hecho acaecido. Pues lo que ocurre es que 14 personas aun continúan detenidas muchos de esas personas con familias y ocupaciones que se han visto privadas de su libertad por el simple hecho de estar por ahí. De pronto pecamos de indiferentes yo sugiero ponernos en los zapatos de los detenidos y pensar por un momento, y si me ocurre a mi? Creo que no valoramos el sufrimiento de estas personas y sus familiares lo suficiente como para sensibilizarnos con su situación, obvio que existe también la situación del policía agredido que clama por justicia, pero debemos entender que la privación de la libertad no es un juego y que se debe determinar al verdadero culpable no simplemente exponer  chivos expiatorios a forma de amedrentamiento social y escarmiento para todo aquel que en abusando de su libertad decida atacar a un policía. Nótese que en este caso existen personas que tienen más libertades que otras provocando un juego injusto?

Hace unos días un asalto en el centro comercial Quicentro Sur en Quito dejó un muerto y varios heridos. La filmación de las cámaras de seguridad es espeluznante, la sangre fría de los atacantes y la displicencia que tienen a la hora de disparar contra los custodios y la gente dentro del centro comercial le pone los pelos de punta a cualquiera. La policía montó un operativo en el cual capturo siete sospechosos. Así mismo los sospechosos fueron capturados en otro lugar. En este caso al no contar con pruebas en contra de estos fueron puestos en libertad a las 24 horas del suceso. Porque estos individuos fueron puestos en libertad de forma rápida y los 14 hinchas del BSC continúan privados de su libertad? El sistema de repartición de libertades se muestra trastocado pero lo peor es que el sistema de justicia que debe dosificar esas libertades se presenta incoherente. Acepto y me parece bien que se disponga rápidamente la libertad de alguien a quien no se puede demostrar que ha cometido un delito, pero porqué a los otros que no les pueden demostrar se los retiene? Quienes abusan de su libertad por encima de la de los demás parecen ser muchos, tanto criminales como los llamados a garantizar la justicia y quien es el afectado? Como siempre el inocente privado de su libertad de elección, de reunión, condenado a vivir en un sistema carcelario funesto hacinado en medio de avezados con su integridad comprometida por el simple hecho de no gozar con el poder de administrar justicia, de controlar su libertad y la de los demás.

Por otra parte la libertad mas mercadeada por ser la abanderada de los medios es sin duda la libertad de expresión. Mientras unos abusan o son abusados de su libertad hay otros que utilizan su libertad para comprometer la de otros exponiendo abusos de las libertades. Los periodistas.  Y si hablamos de periodistas y libertad de expresión no podemos dejar a un lado al hombre del momento, Julian Assange. Pues el fundador de Wikileaks acaba de pedir asilo en la embajada de Ecuador en Gran Bretaña. Hay que recordar que el presidente Rafael Correa recientemente cedió una entrevista a Assange en su programa El Orden del Mañana. Pues bien diré que no tengo nada en contra del señor Assange y al contrario creo que si Ecuador le concede el asilo el gobierno habrá obtenido una victoria política. Pues bien, cuando hablamos de libertad de expresión hay que admitir que nuestro país no está muy bien parado que digamos en el plano internacional así que lo mejor que le puede pasar es que le de refugio a quien llevó la libertad de expresión a niveles “incómodos”. Una cachetada de agua fría a la comunidad internacional que apunta a Ecuador como país que irrespeta la libertad de expresión, el mensaje es claro, ustedes persiguen a un hombre por hacer uso de su libertad de expresarse así que no me acusen a mí de eso. Pues como verán hasta los que dicen defender la libertad, tienen sus propios problemas en definir los límites de la misma, al parecer hasta los que se dicen ser justos tienen sus propias incoherencias. Ovación de pie para el que pensó esta estrategia, incluso así no le den el asilo el simple hecho de considerarlo ya es bastante bueno para la imagen, porque al fin de cuentas la libertad también se aparenta en todas partes.

Ahora si querido lector, creo que es definitivo, la libertad es cosa del diablo, la libertad es el pecado original. Lo bueno es que la libertad me permite pensar y ahí sí podría  decir que me agrada la libertad. Podemos los humanos algún día administrar en justicia la libertad? La libertad de pensar me hace dar tantas vueltas en la cabeza que a veces envidio a Adán, parece ser que cuando no tengamos que pensar será el momento en que habremos alcanzado la verdadera libertad, la libertad de vivir en total felicidad.

Saludos,

LOCO

Mas Impuestos Sociales?

Desde el viernes pasado se vive momentos duros y confusos para los importadores y consumidores en general, a partir de las nuevas medidas impuestas por el COMEX (Comite de Comercio Exterior) en relacion a algunos articulos de importacion. Los mas visibles son televisores y celulares. Estos ultimos, creo yo, sobre lo que mas comenta el publico en las redes sociales y en distintos medios: "Ya no se puede traer telefonos".

Y no solo de celulares se trata la medida, sino de televisores (que en el caso de TVs de mas de 50" pagaran un impuesto ADICIONAL de 20% de su valor), de autos (que se restringio el cupo de importacion), de bebidas alcoholicas (pagaran 1% mas del valor y $0.25 por cada grado de alcohol, inlcuidas las cervezas)...

La respuesta a las medidas adoptadas responden a "La proteccion y cuidado de la salud y el medio ambiente y el objetivo de desarrollar industrias como el reciclaje"

Este ultimo parrafo es el que golpea duramente las cabezas de ecuatorianos que pensamos que la razon de los impuestos no es esta. Si bien es cierto los celulares generarian un desperdicio tecnologico, las 2 companias no estatales de telefonia tienen un plan de reciclaje. Y aun asi, si fuera cierto tanto desperdicio tecnologico, deberian incluir las computadoras portatiles en esta medida, puesto que una bateria de ellas equivale a mas de 10 de equipos celulares.

La verdadera razon, a mi juicio, es el desequilibrio al que ha llegado la balanza comercial ecuatoriana (importaciones versus exportaciones, excluyendo al petroleo). Con la medida se busca disminuir las importaciones en 300 millones de dolares. Mi posicion? Absurdo.

Yo no creo que lo que se deba hacer es disminuir las importaciones, sino aumentar las exportaciones! Nuestro problema? No contamos con desarrollo tecnologico sustentable. Y por que no? Porque no se invierte en desarrollo tecnologico sustentable. Simple.

Ecuador lo unico que exporta es lo que crece en nuestras tierras y mares, porque ni el turismo nacional alcanza niveles deseados.

Entonces encontramos varios caminos. Uno de ellos es aumentar la produccion exportable, tanto de productos existentes como nuevos productos. Para esto se necesita industrializarse; y caemos en el desarrollo tecnologico inexistente. Pero tambien se necesita buscar a quien venderle y como vender, es decir, acuerdos internacionales de comercio. Y con la posicion socialista no llegaremos muy lejos; y desde luego, este es un tema mucho mas extenso.

Un amigo logro traer la representacion de una marca estadounidense de equipos celulares de bajo costo, de los doble chip que ahora abundan en nuestro medio. Pero la idea era formar una compania ensambladora de los equipos aqui en Ecuador; es decir, importar las piezas y aqui apretar los tornillos e imprimir las cajas para el respectivo ensamble. La idea era fantastica, puesto que se pretendia distribuir localmente equipos a un costo aun mas bajo de lo actual y exportarlos a paises vecinos del cono sur, inicialmente. El resultado? Tramites inexplicablemente largos, impuestos, tasas, etc.. Tanta traba que los americanos decidieron darle la representacion de la marca pero solo la venta interna, la fabrica la mandaron a Brasil.

Si este pais lo gobernara un empresario con una vision de desarrollo las cosas fueran distintas. Fomentar este tipo de empresas, eliminar impuestos de importacion de materia prima, eliminar decimos y utilidades, y reemplazarlos por bonos de eficiencia y la posibilidad de que los empleados con antiguedad puedan adquirir acciones de las empresas, son cambios que quizas puedan ser duros, pero generarian otro nivel de bienestar.

Pero que alguien trate de eliminar los decimos a ver si los asambleistas del MPD y demas pseudo socialistas no les echan al pueblo ignorante encima!

Fomentando la industrializacion, aumentan plazas de empleo y disminuye la delincuencia, y aumentan otros rubros como el turismo. Es como una cadena de cosas buenas cuando al inicio se las hace bien.

Es como cuando le sacaron la roja a Perlaza, la gente se dio cuenta que lo del gordo es un espejismo y que no juegue esta semana es algo positivo; claro, segun mi criterio. La cagada, que no se recupera el ringo!!

Hombre se convierte en genio matemático después de recibir golpe

Jason Padgett, un hombre sin ninguna formación matemática, empezó a observar fractales en la naturaleza y a dibujar complejas fórmulas matemáticas luego de ser golpeado en la cabeza por unos asaltantes.

En numerosas caricaturas y películas hemos visto una escena en la que un personaje recibe un golpe en la cabeza y, contrario a lo que suele pasar, ese golpe parece otorgarle una habilidad inusitada, a veces una inteligencia supernatural. Esto sucede generalmente en el contexto de lo cómico, pero no carece de un sustento, aunque excepcional, en la realidad.

Jason Padgett, cajero de un tienda de futones en Tacoma, Washinngton, obtuvo una extraordinaria habilidad matemática de manera inmediata al recibir una serie de sendos golpes en la cabeza. Ahora Jason ve en todos lados fórmulas matemáticas y conjuntos fractales superpuestos a la naturaleza; antes lo único que le interesaba era ir al gimnasio y salir de fiesta.

Una noche estaba saliendo de un club de karaoke en Tacoma cuando fue asaltado por un par de individuos que aparentemente querían su chaqueta de cuero de 99 dólares. Los asaltantes lo derribaron y patearon reiteradamente en la cabeza. Los doctores dijeron que había tenido una contusión cerebral, pero dos días después Padgett, quien no fue a la universidad, descubrió que había adquirido un formidable talento: la capacidad para dibujar complejos diagramas matemáticos y observar números geométricamente en la naturaleza.

Diez años después Padgett dice que no puede desactivar esta función cerebral de observar el lenguaje de las matemáticas en el mundo exterior. "Veo pedazos del teorema de Pitágoras ubicuamente. Cada pequeña curva, cada espiral,cada árbol es parte de esta ecuación".

Padgett dibuja fractales y representaciones visuales de Pi con una notable habilidad, especialmente teniendo en cuenta que nunca tuvo una formación ni en el dibujo ni en las matemáticas.

Berit Brogaard, neurocientífico de la Universidad de Missouri, voló a Padgett a Finlandia para realizarle una serie de estudios. Una resonancia magnética mostró que el cerebro de Padgett tenía un área dañada y otra parte de su cerebro estaba compensando ese daño activando áreas que generalmente no son accesibles. Según, Brogaard, Padgett es un "savant" adquirido (los "savants" son personas, generalmente autistas, con capacidades cognitivas sobresalientes).

Pese a este gran talento, que varios medios masivo estadounidenses han celebrado, Padgett sigue trabajando en una tienda de muebles, esperando algun día entrar al mundo de la academia.

Fuente: www.pijamasurf.com

¿Qué diablos son fractales?

Pues un fractal es un objeto semigeométrico cuya estructura básica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes escalas.1 El término fue propuesto por el matemático Benoît Mandelbrot en 1975 y deriva del Latín fractus, que significa quebrado o fracturado. Muchas estructuras naturales son de tipo fractal.

Si bien el término "fractal" es reciente, los objetos hoy denominados fractales eran bien conocidos en matemáticas desde principios del siglo XX. Las maneras más comunes de determinar lo que hoy denominamos dimensión fractal fueron establecidas a principios del siglo XX en el seno de la teoría de la medida.

Fuente: www.wikipedia.org

CALIFICACION DE UNIVERSIDADES DEL ECUADOR, AÑO 2012.

A continuación presentamos el detalle del informe por categorías y una breve descripción de cada una de ellas, según el informe presentado a la Asamblea.

CATEGORIA A: Corresponde a las universidades que registran las condiciones para que su planta docente se construya como una comunidad científica y profesional con reconocimiento y legitimidad en su medio, y que, en algunos casos, ya lo están logrando.

• ESCUELA POLITECNICA NACIONAL
• ESCUELA SUPERIOR POLITECNICA DEL LITORAL
• ESCUELA POLITECNICA DEL EJERCITO
• ESCUELA SUPERIOR POLITECNICA DEL CHIMBORAZO
• PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE QUITO
• UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
• UNIVERSIDAD DE CUENCA
• UNIVERSIDAD DEL AZUAY
• UNIVERSIDAD SAN FRANCISCO DE QUITO
• UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO
• UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

CATEGORIA B: En relación con las primeras, la brecha es notoria especialmente en las dimensiones de investigación y academia.

• UNIVERSIDAD AGRARIA DEL ECUADOR
• UNIVERSIDAD DE ESPECIALIDADES ESPIRITU SANTO
• UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
• UNIVERSIDAD DE LAS AMERICAS
• UNIVERSIDAD ESTATAL DE BOLIVAR
• UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
• UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA
• UNIVERSIDAD POLITECNICA SALESIANA
• UNIVERSIDAD TECNICA DEL NORTE

CATEGORIA C: Debilidad académica de la planta docente. Con excepción de algunas instituciones, el desarrollo de la investigación es prácticamente inexistente.

• ESCUELA POLITECNICA AGROPECUARIA
• UNIVERSIDAD CATOLICA DE CUENCA
• UNIVERSIDAD CATOLICA DE GUAYAQUIL
• UNIVERSIDAD ESTATAL DE MILAGRO
• UNIVERSIDAD ESTATAL DEL SUR DE MANABI
• UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DEL ECUADOR
• UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE MANABI
• UNIVERSIDAD NAVAL MORAN VALVERDE
• UNIVERSIDAD TECNICA DE COTOPAXI
• UNIVERSIDAD TECNICA DE MACHALA
• UNIVERSIDAD TECNICA ESTATAL DE QUEVEDO
• UNIVERSIDAD TECNICA L. VARGAS TORRES
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA EQUINOCCIAL

CATEGORIA D: En este grupo se encuentran cuatro universidades relativamente nuevas que todavía se encuentranen proceso de consolidación de su proyecto académico. Para el conjunto de estas universidades resulta difícil orientar su actividad “académica” hacia una investigación mínima, relacionada, por lo menos, con la propia docencia, al no contar con una planta docente cuyas obligaciones y modalidades de contratación rebasen una relación laboral puntual y temporal.

• UNIVERSIDAD CASA GRANDE
• UNIVERSIDAD DE LOS HEMISFERIOS
• UNIVERSIDAD ESTATAL AMAZONICA
• UNIVERSIDAD INTERNACIONAL SEK
• UNIVERSIDAD LAICA VICENTE ROCAFUERTE
• UNIVERSIDAD REGIONAL DE LOS ANDES
• UNIVERSIDAD TECNICA DE BABAHOYO
• UNIVERSIDAD TECNICA DE MANABI
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA ECOTEC

CATEGORIA E: (Recomendadas para la depuración): Se trata de instituciones que, definitivamente, no presentan las condiciones que exige el funcionamiento de una institución universitaria y en las que se evidencia las deficiencias y problemas que afectan a la universidad ecuatoriana.

• ESCUELA POLITECNICA AMAZONICA
• ESCUELA POLITECNICA PROF. MONTERO L.
• ESCUELA POLITECNICA JAVERIANA
• UNIVERSIDAD ALFREDO PEREZ GUERRERO
• UNIVERSIDAD AUTONOMA DE QUITO
• UNIVERSIDAD CRISTIANA LATINOAMERICANA
• UNIVERSIDAD DE ESPECIALIDADES TURISTICAS
• UNIVERSIDAD DE OTAVALO
• UNIVERSIDAD DEL PACIFICO - E. DE NEGOCIOS
• UNIVERSIDAD ESTATAL DE SANTA ELENA
• UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA DEL ECUADOR
• UNIVERSIDAD INTERCONTINENTAL
• UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DEL ECUADOR
• UNIVERSIDAD INTERCULTURAL
• UNIVERSIDAD METROPOLITANA
• UNIVERSIDAD OG MANDINO
• UNIVERSIDAD PANAMERICANA DE CUENCA
• UNIVERSIDAD POLITECNICA ESTATAL DEL CARCHI
• UNIVERSIDAD SAN ANTONIO DE MACHALA
• UNIVERSIDAD SAN GREGORIO DE PORTOVIEJO
• UNIVERSIDAD TECNICA JOSE PERALTA
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA AMERICA
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA EMPRESARIAL
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA INDOAMERICA
• UNIVERSIDAD TECNOLOGICA ISRAEL
• UNIVERSITAS EQUATORIALIS

Lo que el CONEA recomienda

En cumplimiento de lo establecido en el Mandato 14, este informe recomienda a la Asamblea Legislativa, depurar el sistema universitario ecuatoriano de este grupo de universidades, a través de las acciones legales que están en el marco de competencia de la Asamblea, precautelando los derechos de las y los estudiantes.

Esta recomendación tiene una salvedad, la Universidad Politécnica Estatal del Carchi,universidad pública creada el 5 de abril de 2006 que opera en la provincia fronteriza de Carchi y la Universidad Estatal de Santa Elena.

En este caso la recomendación es la siguiente:

1. Orientar su misión, en cooperación con otras universidades públicas, en el sentido planificar la oferta académica y las actividades de investigación hacia los problemas de desarrollo local.
2. Presentar en un plazo de seis meses, a partir de la entrada en vigencia de la nueva Ley Orgánica de Educación Superior, a los organismos de gobierno del sistema de educación superior un Plan de Desarrollo y Fortalecimiento Institucional para los próximos cuatro años, el mismo que será objeto de seguimiento y evaluación por parte de estos organismos.

Fuente: www.vistazo.com

VITELAS: TIPOS, USOS Y MATERIALES.

Curioseando en distintas páginas, buscando archivos para GuitarPro, me topé con este interesantísimo instructivo de clasificación de los distintos tipos de vitelas (llamados también "púas" por algunas personas), luego de leer sobre las distintas caracteristicas de los materiales con que son hechas y el sonido que puedes obtener con cada una de ellas me he quedado sumamente satisfecho, personalmente he tenido de todos los tipos, incluso las metálicas que son sumamente difíciles de conseguir, hoy me arrepiento de haber regalado esa especial vitela de metal, a seguir, leamos sobre los distintos tipos de vitelas:

GROSOR

Influye decisivamente en el tono y en la articulación.

Una vitela delgada producirá tonos más débiles y finos, a la vez que será menos receptiva a la dinámica de ejecución del guitarrista, la vitela tiende a doblarse y provoca una mayor imprecisión en el control por parte del guitarrista. Se usa para las partes rítmicas.

una vitela gruesa : el sonido es más cálido y carente de ruido. Al ser más rígida, el guitarrista ejerce un mayor control sobre la pulsación, toca “lo que quiere tocar”, razón por la cual este tipo de vitelas es el escogido por numerosos guitarristas solistas.

MATERIAL

Celuloide:

Tienen buena capacidad de retorno a su posición inicial una vez deformada y desgaste medio. Se fabrican en multitud de formas y colores -algunos de ellos etiquetados como “premium” muy bellos- y el contorno suele estar redondeado. Uno de los colores más utilizados es el denominado “tortoise shell” (marrón veteado translúcido), aunque también se fabrican en color blanco o confetti.

La superficie de la vitela suele estar muy pulida y brillante (esto a veces puede provocar problemas de sujeción si hay sudoración) aunque también se fabrican modelos con textura rugosa que facilitan el agarre. El ataque hacia la cuerda viene acompañado de un pequeño “tick” si se emplea el extremo puntiagudo de la vitela; si se emplea uno de los dos lados redondeados superiores ese ligero matiz agudo se ve disminuido y el sonido gana levemente en cuanto a tonos medios, volviéndose más profundo. Los contornos redondeados provocan cierto ruido en el desplazamiento de la vitela sobre las cuerdas y matizan el carácter percusivo de la misma, sobre todo en sonidos limpios, sin saturaciones. El modelo 351 que diseñara en su día D’Andrea en celuloide y grosor medio, es el tipo de vitela más extendido entre los guitarristas de todo el mundo, lo cual no quiere decir que no se utilicen otros diseños. Algunos guitarristas famosos fieles del celuloide son Joe Satriani, Eric Clapton, Richie Sambora, Joe Walsh.

Delrin:

Son las famosas vitelas de colores según calibre: violeta, azul, verde, amarillo, naranja y rojo. Esta distinción la han hecho suyas multitud de fabricantes para sus gamas Delrin. Es algo más elástico que el celuloide y similar en cuanto a tono, aunque un poco más hueco y ruidoso, además de levemente superior en cuanto a duración., también hay versiones en brillo o mate pero no sólo eso, también con los cantos redondeados o afilados (“beveled”) si queremos limpieza en el ataque sin perder control en la articulación,lo mejor de ambos mundos. Las Dunlop 500 vienen así mientras que las Dunlop Tortex de colores son mates y con los cantos redondos. La oferta se va diversificando pero todavía hay más donde elegir.

Algunos usuarios del delrin: Steve Vai, Yngwie Malmsteen, Kirk Hammet, Buddy Guy.

Nylon:

Normalmente suelen venir con los cantos afilados y pueden llevar los gráficos, logos, etc. en relieve, lo cual permite un agarre idóneo. Es un material bastante duradero, más que los vistos anteriormente y el tono es distinto. Ante dos vitelas de igual grosor pero siendo una de delrin y otra de nylon, ésta última será más flexible. Es decir, una de delrin de 1 mm. equivale a una de nylon de 1.2 mm., aproximadamente, es por la misma naturaleza del plástico. Son muchísimo menos ruidosas en el ataque, siendo ésta la razón por la que muchísimos guitarristas emplean vitelas de este material, Un modelo Dunlop de nylon es quizá la mejor de todas, según muchísimos guitarristas, la archifamosísima Jazz III.

Usuarios: Eric Johnson, John Petrucci, Michael Angelo.

Otros materiales plásticos:

ULTEM:

Técnicamente conocido como “resina de polieterimida”, este termoplástico industrial es prácticamente un recién llegado al mundo de las vitelas. Es un material plástico muy estable, con gran resistencia térmica, fácil de fabricar y muy ecológico. el tono, musicalmente y estéticamente hablando, que produce es muy similar a la de la concha de tortuga natural, es conocida tambien como “el material del futuro”, “concha de tortuga sintética”, “proteína polimerizada“. Dunlop ha desarrollado una línea comercial con el nombre de Ultex, a la vez que Clayton otra con sus Ultem Gold. D’Andrea, englobando las Spectra Plec, Pro Plec y Ultra Plec. Dunlop y Clayton son amarillas semitransparentes y se asemejan algo más a la idea más comercial de “tortuga sintética”.

El tono que produce depende bastante del grosor. En líneas generales produce bastante ruido en el ataque de la cuerda, cosa que puede o no gustar y el tono es, podríamos decir, una mezcla entre el celuloide y el delrin, aunque algo más cercano a este último, algo hueco también. Es más duradero que el celuloide y define bastante las notas, muy en la línea de la concha natural.

POLICARBONATO:

casi podríamos llamarlo “plástico de cristal” (de hecho se usa en cristales para gafas). Comercialmente se conoce por Lexan. Es quizás, el plástico más resistente y rígido de que se hacen las vitelas actuales, es difícil romper una de éstas y, mientras no se pierdan, pueden durar meses tocando realmente fuerte. Son las Dunlop Stubby , suelen fabricarse en colores transparentes y con relieves para el agarre. El tono es recio, muy hueco y con muchísimo ataque, especialmente las acabadas en punta son usadas por guitarristas ultra-rápidos por su rápida transición y articulación. Normalmente van asociadas a sheredders como Tony   MacAlpine.

Otros materiales inorgánicos:

Podríamos hacer una primera distinción: piedra (roca, cerámica y similares) y metal.

Piedra (roca, cerámica y similares)

Hay verdaderas bellezas de todo tipo de tamaños, formas y colores pero, musicalmente hablando, no sé hasta qué punto se pueden hacer distinciones en cuanto a tono. Más suave, pulida, redonda o puntiaguda todas las vitelas hechas con estos materiales dan un sonido bastante similar, no se ven demasiado.

Las vitelas metálicas

Brian May!!! guitarrista de Queen lleva años tocando con una moneda de seis peniques, al tocar con una pequeña moneda cuyo borde está dentado, el sonido es “rasposo”: cada vez que ataca la cuerda se escucha antes de la nota en sí un “frisssshh” que queda registrado como parte distintiva del solo y de su sonido.

Al tener metal pulsando metal: el roce que produce la fricción de los dos metales es una de las característica principales del uso de este material. Seguido de esto, se puede experimentar bastante variando los ángulos de taque, jugando con las pastillas, el feedback..., es un mundo. En guitarras eléctricas se nota bastante este conjunto de características que proporciona el metal al sonido pero también se usa mucho con guitarras acústicas.

Fuente: http://esgenial.net.ec

Origen del MEME: "Watch out, watch out, we got a badass over here" (Ay sí, ay sí, gran vaina.)

Aunque ustedes no lo crean, el famoso meme fue tomado de una escena de un video en el que el famoso astrofísico Neil DeGrasse Tyson explica con un expresivo gesto de asombro absoluto cómo Isaac Newton desarrolló trabajos en óptica, mecánica, geometría, e inventó el cálculo matemático cuando aún no había cumplido los 26 años. De ese video en octubre de 2011 se tomó una fotografía, se la editó y se publicó un meme (ya todos sabemos lo que es un meme).

El meme originalmente se llama "watch out, watch out, we got a badass over here", frase que traducida al español literalmente significa “Cuidado, cuidado, tenemos un chico malo aquí“. Esta imagen fue extraida de una entrevista que Tyson dio para la página www.bigthink.com y normalmente se lo utiliza para hacer burla de afirmaciones arrogantes y actitudes pretenciosas en Internet.

El astrofísico Neil DeGrasse nació en el Bronx, el 5 de octubre de 1958. Actualmente es director del Planetario Hayden en el Centro Rose para la Tierra y el Espacio e investigador asociado en el Departamento de Astrofísica del Museo Americano de Historia Natural. Desde el año 2006 es el presentador del programa de televisión de corte educativo científico NOVA ScienceNOW en el canal PBS.

Además DeGrasse tuvo una aparición en un episodio de la popular serie The Big Bang Theory.

Para que no quepa duda, dejo con ustedes el video original de donde fue extraído y editado este famoso meme:

Samsung lanza el Galaxy S3, un teléfono móvil que "ve, entiende y responde"

EFE | LONDRES.- Samsung presentó hoy en Londres el esperado Galaxy S3, un teléfono móvil con el que la firma surcoreana quiere frenar la popularidad del iPhone de Apple, y entre cuyas novedades figuran su capacidad de ver, entender y responder al usuario, su nitidez de pantalla y la carga de su batería.

En un sorprendente acto, con enormes pantallas y una orquesta, al que acudieron unos 2.000 periodistas, según sus responsables, el presidente y director de las direcciones de IT y Mobile de Samsung, JK Shin, desveló algunas de las claves de este esperado terminal, diseñado "para el ser humano" y con estrechas vinculaciones con la naturaleza, gracias a su diseño de líneas suaves sin esquinas.

El dispositivo, de 133 gramos, va equipado con una pantalla de alta resolución super Amoled de 4,8 pulgadas, y dos cámaras, una trasera de 8 megapíxeles, y otra frontal de 1,9 megapíxeles.

La carga de batería es de 2.100 miliamperios, frente a un estándar de mercado en torno a 1.500, mientras que su pantalla es un 20 % mayor que la del Galaxy S2, pese a que el tamaño del dispositivo es prácticamente el mismo.

Según sus responsables, el nuevo dispositivo móvil es como "una extensión del ser humano", dado que sabe cuándo lo miras y se suspende si no lo haces. Además, comprende cuando le hablas y es capaz de responder en ocho idiomas, incluido el español.

Este terminal, que llegará al mercado europeo a finales de mayo, permite hacer dos tareas a la vez y mover adonde se quiera, dentro de la pantalla, las imágenes de un vídeo y compartir las imágenes de forma sencilla e instantánea.

Sus cámaras, que permiten el reconocimiento facial y la posición de los ojos, realizan veinte imágenes consecutivas y una aplicación selecciona las ocho mejores.

El dispositivo, disponible en azul Pebble y blanco mármol, está equipado con Android 4.0 Ice Cream Sandwich, la última versión del sistema operativo de Google.

Según sus responsables, es un dispositivo que permitirá conexión 4G y mejora la experiencia de usuario, dado que con un solo "clic" permite mandar imágenes a todos los amigos que aparecen en una fotografía y que son reconocidos por el dispositivo.

Además, permite enviar una película de 1 GB en tan sólo 3 minutos y 10 MB de música sólo con tocar otro móvil Galaxy S3, sin necesidad de wifi. Asimismo, se puede conectar a la televisión y reproducir contenidos inteligentes en ella.

Fuente: www.eluniverso.com

CRÍTICA A SHAKIRA: ¡FILANTROPICAPITALISMO!

Crítica de Renán Vega Cantor hacia la exposición de Shakira en la pasada Cumbre de las Américas celebrada en el hermano país de Colombia:

“En el capitalismo cultural, la caridad es parte del sistema económico, antes existía una división entre la caridad y el capital, se ganaba dinero y luego este se regresaba como caridad, pero ahora se han borrado las fronteras y son parte del mismo acto, se fusiona la caridad con el consumo”.

Slavoc Zizeck, "La hipocresía de la filantropía (la forma en que el sistema mantiene el Statu Quo)", en http://pijamasurf.com/2010/08/la-hipocersia-de-la-filantropia-la-forma-en-la-que-el-sistema-mantiene-el-status-quo/

“Así como los peores dueños de esclavos fueron los que trataron con bondad a sus esclavos, evitando así que los que sufrían el sistema tomaran conciencia del horror del mismo, y los que observaban lo comprendiesen (…) la caridad degrada y desmoraliza. (…) Es inmoral usar la propiedad privada a fin de aliviar los terribles males que resultan de la misma institución de la propiedad privada. Es a la vez inmoral e injusto”.

Oscar Wilde, "El alma del hombre bajo el socialismo", disponible en http://upload.wikimedia.org/ wikipedia/commons/0/07/El_alma_del_hombre_bajo_el_socialismo.pdf

Shakira aparte de entonar con voz destemplada y en forma equivocada el himno nacional de Colombia, fue la encargada de presentar en la Cumbre de las Américas la “novedosa” idea del filantropicapitalismo, aplicado a la educación. Ante centenares de capitalistas de América, la cantante recitó una perorata neoliberal que duró veinte minutos. (Puede consultarse la intervención en: http://www.youtube.com/watch?v=bA-f6L8UmtM). Sostuvo que la inversión en educación temprana es un prometedor negocio en el cual se obtienen ganancias inesperadas. Incluso, cuantificó esas ganancias, señalando que por cada dólar invertido se pueden obtener 17 dólares de beneficios en su edad adulta, lo que indica la rentabilidad de dedicarse a obras sociales, la esencia de lo que se denomina filantropicapitalismo, en lo cual ella misma se presenta como un ejemplo a imitar. Con seguridad, sabe por qué lo dice, por la exención de impuestos y los privilegios tributarios de que ha gozado en Colombia y en otros países. Repitió las formulas consabidas que la educación es un instrumento que termina con la pobreza y que ella desde hace 17 años viene realizando un proyecto filantrópico en educación que le ha permitido redimir a unos 6 mil niños.

Les pidió a los empresarios que invirtieran en educación y criticó por obsoleta y anticuada la idea que el Estado es el que debe proporcionar educación. Consideró que la educación no sólo ayuda a la gente a salir de la pobreza, sino que tiene la virtud de convertir a las personas en clientes potenciales, con lo que las empresas que invierten salen ganando por partida doble: al obtener réditos directos en la educación y al asegurar compradores futuros de sus productos. Esto, sostuvo, no es la vieja caridad, que consistía en regalar algo a cambio de nada, sino un negocio en el cual se invierte para obtener ganancias como empresarios y fama mundial como filántropos, muy al estilo de Bill Gates o de Georges Soros. Shakira anunció, además, que está adelantando vastos proyectos educativos en distintos países de América Latina con la fabulosa cobertura de 6.200 niños, de un total, léase bien, de 35 millones de niños que en toda América Latina no tienen acceso a ningún tipo ni nivel educativo. Es decir, que su proyecto educativo de tipo filantrópico, y con el que obtiene grandes dividendos económicos, le ha resuelto los problemas de educación a un extraordinario 0.018 por ciento de los niños del continente ¡Como quien dice que se necesitarían 5.385 empresarios filantrópicos para atender las necesidades de todos los niños sin educación en America Latina y solucionar ese problema social, que sólo ha sido resuelto en Cuba!

Este sermón neoliberal sobre educación no es ninguna novedad, porque es el mismo que repiten como una salmodia los tecnócratas y economistas Made in USA, los rectores de las universidades, los voceros del Ministerio de Educación, el Banco Mundial y los pedagogos neoliberales. La novedad estriba en que haya sido una desafinada cantante la que haya asumido la vocería de ese proyecto y la haya acompañado con la idea, que no es ni mucho menos de su cosecha, que el filantropicapitalismo es el mejor medio para salir de la pobreza y el atraso y para lograr construir la América Latina “prospera, fuerte y segura que nos merecemos y que siempre hemos soñado”. ¡Como se sabe, los sueños del capitalismo son la pesadilla de los pueblos!

Pero el objetivo central de esta nota no es comentar las “originales” ideas de Shakira sobre la educación, con las cuales algún día podrá ser designada Directora General de la UNESCO o de instancias parecidas. Mencionamos al filantropicapitalismo porque ella lo nombró de manera explícita, y tenemos la intención de mostrar que el laboratorio primigenio de experimentación del filantropicapitalismo fue la VI Cumbre de las Américas, realizada en Cartagena.

Miremos por qué en esa cumbre se dieron varias lecciones de desprendimiento empresarial y corporativo, propias del Manual del Perfecto Filantropicapitalismo Latinoamericano.

Primera Lección: Filantropicapitalismo tropical invertido

Lo que sucedió con la orgía que los agentes secretos de Barack Obama organizaron en la ciudad de Cartagena, ahora si entendemos porque la llaman la Ciudad Heroica, es el más claro ejemplo de lo que Estados Unidos entiende por filantropicapitalismo. Lo es porque los truhanes gringos que se desempeñan como embajadores, agentes secretos, consejeros militares, mercenarios, tienen la inveterada costumbre, propia de lo que puede llamarse sin exageración imperialismo sexual, de convertir a los lugares donde llegan en burdeles y a prostituir a las jóvenes nativas, con el agravante que eso se hace a bajo precio o gratis, como si fuera un honor para las mujeres de estas tierras que sean mancilladas por los yanquis. 

El filantropicapitalismo invertido en este caso reside en que luego de satisfacer sus bajos instintos, los guardaespaldas de Obama se negaron a pagar el precio acordado con las trabajadoras sexuales, exigiendo filantropía de las damas, que deberían ser comprensivas con el sacrificio que los matones gringos realizan al venir a estas tierras tropicales y subdesarrolladas. Ellos, aseguran, que están poniendo en peligro su seguridad al atreverse a invertir su capital sexual de altísimo riesgo en estos lares, a cambio de lo cual es normal que, luego de su sacrificio, las trabajadoras sexuales los recompensen no cobrándoles por sus servicios y antes por el contrario les agradezcan por fijarse en ellas. Por lo demás, este es un típico ejemplo de la forma como Estados Unidos ve a los países latinoamericanos y a sus pueblos, como burdeles habitados por meretrices baratas, y a sus gobernantes como proxenetas incondicionales, como lo acaban de mostrar con lujo de detalles los gobernantes del protectorado yanqui, que todavía se sigue llamando Colombia. 

Segunda Lección: Empezó a funcionar el TLC entre Colombia y los Estados Unidos, o el filantropicapitalismo a vasta escala

Aunque con bombos y platillos y con la risa traidora de los que saben que han entregado por un plato de lentejas las riquezas del país al imperialismo estadounidense, diversos voceros del gobierno colombiano anunciaron que a partir del 15 de mayo próximo entra en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y Colombia. En realidad, éste empezó a funcionar en la cumbre de Cartagena, y se inició con un intercambio económico y sexual de tipo desigual: los guardaespaldas de Barack Obama disfrutaron de lo lindo con unas trabajadoras sexuales de Cartagena, pero se negaron a pagarles el precio de sus servicios. Una clara muestra del filantropicapitalismo tropical que el Sur le ofrece al Norte.

Este es un botón de muestra por adelantado de todo lo que nos espera con respecto al filantropicapitalismo de los Estados Unidos, en donde se va a repetir a vasta escala lo acontecido en un hotel cartagenero. En efecto, en pocas semanas se va a generalizar el saqueo de los recursos y del territorio colombiano y ya se dice que esto es para el progreso y el beneficio del país y que debemos estar agradecidos con los Estados Unidos por todos los sacrificios que han hecho por los colombianos y por haber tenido la amabilidad de aprobar, por fin, el Tratado de Libre Comercio. Con la llegada de productos de los Estados Unidos va a aumentar aún más el desempleo y la informalidad, pero los propagandistas oficiales y sus medios de desinformación aseguran que se van a crear nuevos empleos como nunca antes. 

Con el TLC aumenta el acoso y asesinato a sindicalistas y dirigentes populares en Colombia, pero tanto los círculos gubernamentales de los Estados Unidos como los de aquí aseguran que ese acuerdo es una bendición para los sindicatos. Se van a arrasar los ecosistemas, los mares, los ríos, los bosques del país, como resultado de la búsqueda insaciable de riquezas naturales y la creación de obras de infraestructura de fuga, para sacar productos del país y llevarlos a Estados Unidos, pero los periodistas nos dicen que todo esto va a significar una mayor protección ambiental y aprovechamiento de nuestras riquezas. Se va a privatizar lo que queda de educación y de cualquier sector público, pero nos aseguran que tales medidas van a significar un mejoramiento de los servicios y un ingreso de los empresarios privados que van a ayudarnos a salir de la pobreza y el subdesarrollo, como Shakira, pero lo único que hacen es generalizar el analfabetismo, la ignorancia y la estupidez. Se van a destruir los endebles cimientos de la producción agraria nacional, con la importación brutal de comida basura procedente de los Estados Unidos, pero se nos quiere convencer que vamos a mejorar nuestra dieta y nuestra seguridad alimenticia al consumir esa chatarra.

Por si hubieran dudas de lo que estamos diciendo, sólo baste mencionar dos hechos que muestran el nivel de abyección al que puede llegarse en estas tierras de filantropicapitalismo: de una parte, las posturas del gobierno colombiano, encabezado por Juan Manuel Santos, en la Cumbre de Cartagena ante la exclusión de Cuba y el reclamo argentino de las Islas Malvinas, sobre los que guardó un silencio cómplice y se plegó a los dictados del amo imperialista de los Estados Unidos; de otra parte, la actitud antilatinoamericana asumida ante la visita de Mariano Rajoy, presidente del gobierno de España, a quien Santos le dijo, en referencia a la política de nacionalización de YPF en Argentina, que “a diferencia de otros países aquí no expropiamos”. Una forma descarada de afirmar: vengan y llevasen lo que quieran, como en los tiempos de la colonia, cuando venían los virreyes y otros enviados de la monarquía ibérica. Este es el verdadero filantropicapitalismo transnacional en funcionamiento, con el cual, como siempre, nos queda la miseria y el horror, mientras otros se quedan con nuestras riquezas y las ganancias. Aparte de todo, no sobran los arrodillados, como Shakira, que digan que todo lo que hacen los empresarios nos produce muchos beneficios.

Tercera Lección: El filantropicapitalismo del Estado colombiano

El discurso filantropicapitalista recalca la importancia de que los capitalistas inviertan en obras sociales para obtener ganancias y que ojala esa inversión se haga al margen del Estado o, cuando mucho, en una relación en la que el Estado se limita a secundar al capital privado. Pero en la Cumbre de Cartagena nada de eso sucedió, porque fue el Estado colombiano el que invirtió a manos llenas para agasajar a todos los invitados, entre ellos a cientos de empresarios que se hicieron presentes en la Cumbre. En una clara muestra de filantropicapitalismo estatista, el Estado colombiano y sus fuerzas represivas se dieron a la tarea, y el término militar nunca fue tan preciso, de peinar la ciudad de Cartagena, calle por calle, casa por casa, para sacar los pobres del centro de la ciudad, porque la afeaban y eran una mala vitrina para la venta del país al capital transnacional. Se sacaron de la zona histórica de la ciudad hasta los perros, junto con mendigos, vendedores ambulantes, cocineras populares y todos los que estorbaban. Se remodelaron avenidas para que la caravana de Barack Obama compuesta de una veintena de limosinas y coches lujosos no tuviera que hacer ninguna parada en su camino. La ciudad se militarizó como nunca antes se había visto, puesto que se emplearon miles de policías, militares, agentes secretos, buzos y pilotos para custodiarla.

Todo este dispositivo de seguridad, control y embellecimiento artificial de Cartagena, junto con los gastos de la cumbre, han significado un elevado costo para el erario público de Colombia, que puede haber llegado a los 50 millones de dólares (unos 100 mil millones de pesos colombianos), una cifra que bien se hubiera podido invertir en escuelas, hospitales, parques o universidades, a los que buena falta les hacen los recursos estatales, en gran medida destinados al pago de la deuda externa y a financiar la guerra contra los pobres de este país.Por supuesto, que nada de esto importa, porque de lo que se trata es de vender la idea que Colombia es un seguro destino para la inversión extranjera, y que como buenos esclavos de los Estados Unidos, los gobernantes de este país están dispuestos a postrarse todo el tiempo y hacer hasta lo imposible por mostrar su carácter incondicionalmente servil. En estas condiciones, en la cruda realidad la filantropía funciona en un sentido contrario al anunciado por los voceros del capitalismo. Eventos tan rimbombantes e inútiles, como la Cumbre de las Américas, no son patrocinados por el capital privado y sus empresas, sino por el Estado colombiano, el cual empleó el patrimonio público para acoger al capital privado y permitir que Barack Obama roncara durante dos noches en Cartagena, un privilegio que no tienen todos los esclavos del mundo, pero que le ha resultado muy costoso al pueblo colombiano.

Escrito por Renán Vega Cantor

Fuente: www.rebelion.org

(*) Renán Vega Cantor es historiador. Profesor titular de la Universidad Pedagógica Nacional, de Bogotá, Colombia. Autor y compilador de los libros Marx y el siglo XXI (2 volúmenes), Editorial Pensamiento Crítico, Bogotá, 1998-1999; Gente muy Rebelde, (4 volúmenes), Editorial Pensamiento Crítico, Bogotá, 2002; Neoliberalismo: mito y realidad; El Caos Planetario, Ediciones Herramienta, 1999; entre otros. Premio Libertador, Venezuela, 2008. 

AGREGA A TU MADRE

¡Agregala!

CIVIL WAR - GUNS N' ROSES COVER (BY CAPRICE ELEGY)

Nuestro buen amigo Carlos Guerra cantando para la banda Caprice Elegy, grabado en estudio, enjoy!

LA INVASIÓN DE LOS MEMES

Mediante una red social leí por primera vez la frase "forever alone" y me pareció una ridiculez de personas en etapa de adolescencia pero luego empecé a ver dibujos muy mal logrados aunque cómicos con frases, pensamientos, chistes o situaciones de la vida real, luego me enteré que a esta particular expresión "artística" era conocida como "MEME". Pero exactamente ¿Qué es un meme y por qué se llama así?

La palabra MEME hace referencia a una especie de proceso de traspaso de información de un ser a otro, de un cerebro a otro por el proceso de copiado, más o menos como los genes pasan información genética de un ser a otro durante la fecudación. La palabra MEME viene de una especie de derivación de las palabras Mímesis y Memoria, viene de MEM que as su vez viene de GEN. En términos elegantes meme puede definirse como a unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro, o de una mente a otra, o de una generación a la siguiente.

El origen de este silogismo se lo debemos a un británico llamado Richard Dawkins que es conocido por elaborar teorías evolutivas.

Según Dawkins, poseemos dos tipos de procesadores informativos distintos:

1. El genoma o sistema genético situados en los cromosomas de cada individuo y determinante del genotipo. Este ADN constituye la naturaleza biológica vital en general y humana en particular. Mediante la replicación, los genes se transmiten sexualmente durante generaciones.
2. El cerebro y el sistema nervioso permiten procesar la información cultural recibida por enseñanza, imitación (mímesis) o asimilación, divisible en idea, concepto, técnica, habilidad, costumbre, etc., y nominados "memes" con cierta ambigüedad.

La tesis más importante de Dawkins es que los rasgos culturales, o memes, también se replican. Por analogía con la agrupación genética en los cromosomas, se considera que los memes también se agrupan en dimensiones culturales, incrementables con nuevas adquisiciones culturales. La gran diferencia es que, mientras los cromosomas son unidades naturales independientes de nuestras acciones, las dimensiones culturales son nuestras construcciones. Así, la cultura no es tanto un conjunto de formas conductuales, sino más bien información que las especifica.

Para el conjunto de los memes se dan las características propias de todo proceso evolutivo: fecundidad (algunas ideas son especialmente efectivas), longevidad (persisten durante mucho tiempo) y fidelidad en la replicación (conservadurismo tradicional, especialmente el enseñado como parte de la educación infantil). A su vez, los memes se dan en un amplio campo de variación, se replican a sí mismos por mecanismos de imitación y transmisión de cerebro a cerebro y engendran un amplio abanico de copias que subsisten en diversos medios.

En la blogósfera se le llama meme a los temas que se van transmitiendo entre los internautas y que van cobrando cierta popularidad (aunque sea al margen de lo que acontece en el resto del mundo). Por lo general se considera meme a una campaña de marketing viral y en el mundo de la publicidad son muy populares. No son exclusivos de este mercado ya que algunos de los más exitosos han sido independientes.

Entonces, tenemos que "meme" es el término técnico con el que se le llama a una especie de "modas" recurrentes en Internet. En este caso, hablamos de la tendencia a crear unas viñetas con ciertas caras dibujadas (con un rol/significado adjunto), aunque la palabra meme tiene un significado más amplio, y puede referirse a cualquier otro tipo de información recurrente transmitida por Internet.

El origen de estos dibujos no está en un sólo autor, sino que es producto de una comunidad llamada "4chan", un foro de habla inglesa muy activo, donde suelen aparecer muchos "fenómenos de Internet", creándose "modas" de estilo similar y extendiéndose a otros entornos.

Ultimamente, y sobretodo con el crecimiento de sitios donde se acuñan o exhiben estas imágenes, se ha fomentado la traducción y el conocimiento de estos memes en nuestro idioma, con (como todas las modas) un sabor agridulce en el público, que o les encanta, o los detestan, sin medias tintas.

A continuación describimos algunas de las imágenes utilizadas para producir memes:

Fuuuu Face: Quizás, el más conocido sea el llamado Fuuuuu (o Rage guy). Se trata de una cara de indignación de una persona al perder la cordura por alguna razón. Acompaña siempre al texto "Fuuu-..." (del inglés, fuck!), denotando cierto cabreo por algo que no ha salido bien.

Troll Face: Es un de las expresiones más utilizadas es la llamada Troll face (también coolface o "problem?". Se trata de una cara sonriente, de una persona que representa ser el modelo de caradura, graciosillo o persona que intenta quedar por encima de los demás. Generalmente, se utiliza al final de viñetas en las que pregunta «¿Algún problema?» a la persona o cuestión a la que desafía. 

Poker Face: Esta cara no necesita mucha explicación, ya que hace referencia a la expresión «cara de poker», que se refiere a la cara que pone una persona cuando no quiere que se vea lo que realmente piensa, intentando ser inexpresivo.

 F*ck yea Face: Representa a una persona con cara triunfal, que hace referencia a que le ha salido todo como lo tenía planeado (a pesar de que las circunstancias eran difíciles) y los demás lo deberían tener como objeto de adoración por su hazaña conseguida.

Forever Alone Face: Otra de las expresiones más famosas es la de Forever alone (siempre solo). El humor negro queda bastante representado en este quinto punto, donde se representa una cara particularmente fea, que llora por sentirse solo. Habitualmente es utilizado para representar a personas que se quedan aisladas, que nadie les hace caso o que son ignoradas por los demás.

LOL Face: Esta cara es utilizada para representar a las personas que se ríen o actúan de forma exagerada y loca. El acrónimo LOL (del inglés, laugh out loud o lots of laught) que significa "reir en voz alta" o "cientos de risas", utilizado por los ingleses para reir textualmente, de forma similar a como se utiliza en los chats el "xD" en español.

 Yao Ming Face: Esta para mi es simplemente la más famosa, fue tomada de una conferencia de prensa en la que Kobe Bryant se pasó de gracioso y Yao no pudo hacer nada más que reir sin parar durante toda la intervención de Bryant.

Pipa y tabaco ingles ft. Jaime Nebot

Por ahi me pasaron este link, la cancion es de autoria de Ronald Schneider, excelente todos deberiamos escucharla..
 
Pipa y tabaco ingles ft. Jaime Nebot

La cerveza hace mas inteligentes a los hombres

Los investigadores acaban de confirmar lo que ya muchos intuíamos, o por lo menos la excusa perfecta que estabamos esperando: la cerveza hace que los hombres sean más inteligentes, aunque sea sólo por un rato, informa El Espectador.

Al menos así lo afirman tres profesores de la Universidad de Illinois en Chicago, que asegura que, tras un par de cañas o vasos de vino, nos resulta más sencillo resolver acertijos.

Para llegar a esta sorprendente conclusión, los investigadores idearon un juego de barra de bar en el que participaron 40 hombres con edades comprendidas entre los 21 y los 30 años. La mitad de los conejillos de indias se tomaron dos vasos de cerveza, mientras que el resto no probó ni una gota de alcohol.

Dejaron pasar unos minutos para que el alcohol hiciera efecto y entonces decidieron poner a prueba la capacidad resolutiva de cada grupo. Los responsables del estudio les dieron tres palabras, y la prueba consistía en adivinar qué cuarto término se ajustaría a la sucesión.

El resultado fue inesperado: los participantes que se habían tomado las 'cañas' resolvieron un 40% más de acertijos que sus compañeros sobrios y lo hicieron en mucho menos tiempo. Los bebedores llegaron a la solución en una media de 12 segundos, 3,5 segundos menos que sus compañeros abstemios.

"Descubrimos que una tasa de alcohol en sangre del 0,07% limita la memoria pero mejora la capacidad creativa para la resolución de problemas", explica la psicóloga Jennifer Wiley, una de las responsables de un estudio que, pese a lo que pueda parecer, no ha sido financiado por el sector de las bebidas espiritosas sino con fondos de la Asociación Internacional de Psicología.

Para Wiley y el resto de investigadores, la clave de los excelentes resultados de los participantes ligeramente embriagados reside en que "el alcohol hizo que resolvieran los acertijos de manera menos analítica y más intuitiva".

De hecho, la profesora de la Universidad de Illinois defiende que "las cosas realmente creativas se nos ocurren después de tomar un vaso de vino, por ejemplo, durante la cena", lo que sin duda ayudaría a explicaría cómo adorables borrachos como Ernest Hemingway o de Charles Bukowski fueron capaces de escribir obras maestras con una alta concentración de alcohol en la sangre.

Fuente: www.lapatilla.com